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初中英语人教版与外研版有什么区别
初中外研版的英语教材和人教版的英语教材的区别如下：一、注重内容有区别外研版英语更注重实践，人教版英语注重理论，比如语法等内容，教材的学习的板块、内容、话题应该都差不多，考试的内容也差不多的。 二、内容题材有区别人教版本的七年级上册内容题材主要涉及26个英文字母和日常交际用语以及涉及学会打招呼，而外研社版的七年级上册内容题材选择涉及日常交际用语等更为复杂的内容题材。 三、知识点有区别人教版本的七年级上册教材是以单元来划分课文知识点，比如第一单元为Unit1 My names Gina的语法知识点是学会数字0～9和my / your/her/his等物主代词的用法。 而外研社版的七年级上册教材是以模块划分课文知识点，例如第一单元为Module1 的语法知识点是询问对方姓名的特殊疑问句及Be动词的变化运用。 扩展资料：初中英语人教版和外研版的相同之处：1、内容架构方面人教版和外研版教材在教学理念方面都打破了传统“重知识轻能力”的模式，话题都很贴近生活，注重引导学生健康全面的成长。 人教版的英语教材在编排方面比外研社有条理性和逻辑性。 各个教学单元具有相对独立性，用非常清晰的线索贯穿相关的语言知识，语言知识的安排遵循着由浅入深、环环相扣、循序渐进的原则。 外研社优点在于按模块划分，教材编写注重引入与生活息息相关的主题，话题是教材编写的内在核心，它为学生创设了丰富多彩的活动，学生通过活动不仅可以掌握和巩固语法知识，更重要的是提高英语兴趣，培养学生的情感意识和文化素养。 2、语法点方面人教版和外研社版的高中英语教材都有复现语法点，例如人教版的Unit6 Do you like banaNAS的语法知识点是学会likes用法和掌握当主语是第三人称单数时句型的变化以及回答、一般疑问句的用法。 Unit9 Do you WANt to go to a movie也是学习一般疑问句的用法。 这些例子都做到了复现语法知识点。 外研社版的Module1 的语法知识点是询问对方姓名的特殊疑问句。 Module2讲的语法知识点又是特殊疑问句。 Module3讲的语法知识点也是学习特殊疑问句。 这三个模块同样做到了复现语法知识点。
求一篇以“挫折”为话题的作文（600字左右）
挫折 山之仁，在于涵纳了苍天古木，也收容了遍野小草；孕育了豺狼的凶吼，也滋护了弱小的悲啸；或者环抱双手，让流水变成湖泊，或者裂开身躯，让瀑布倒挂前川，山谦卑地静立着，缄默地忍受着时间的风沙辗转的痛苦和人类的姿意给他的挫折。 水的流动，却更像是智慧的追求，个性并且张扬，流动便是它惟一地宿命。 它并不会思索着怎样直面挡路的顽石，而是轻柔的绕开，只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。 它也从不化解，任由飘零的树叶，人类的污秽随着水流逝，却从不允许它们在水面上发芽，只叫无尽的孤独告诉他们水流的意义。 在水的心中，无彼无此，遇曲遇直，一颗痛苦的小石子，就会换来水的澎湃。 山和水并行着，让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。 “你为何要一直流动呢？”山问，“难道万顷良田不值得你孕育？难道万千挫折不值得你面对？难道万种痛苦不值得你化解？”水没有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千层浪，淹没村庄，狰狞得张扬。 “我何尝不想面对挫折，我何尝不想化解痛苦！”水说，“只是我必须汇入海洋，必须放大这痛苦，在无尽的流动消逝中教会人们，用幻灭的海洋告戒人们，必须谦卑地做人。 ” 山没有回答，只是打开了怀抱，让人们躲进怀中，让水在山脚下盘旋，让果实在树上生长，让人们得以生存。 “有多少幻灭的海洋，便有多少山的希望。 ”山说，“我要面对挫折化解痛苦，给人们家园，忍受一切的风霜。 ”山静立着，水流动着。 水，却史无前例地凌乱，两岸的风景，只是浪花翻起时的告别，水里的鱼儿，只是转身的一个再见。 在水里，一切都走向终结，一切痛苦，都显得巨大。 山和水对视着。 “其实，你我并不是对立着的。 ”山说，“我们都在等待。 等待有一个人，能理解挫折，能放大痛苦。 等待一个人，在山的顶峰默读水的流动，在水的旁边诵颂山的倒影！” 山开始流动，水开始静默。 水开始坚强，去面对挫折。 山开始柔弱，去放大痛苦。 学会面对挫折 芸芸众生，没有谁一生都是一帆风顺的，都会在人生的道路上遇到大大小小的挫折。 而正是这些大大小小的挫折才谱就了人生那道平凡而又动听的歌。 无数历史的事实和社会的实践证明：挫折几乎伴随着人生命的全部过程，它像埋伏在人生旅途中的顽皮鬼，于不经意间绊你一个或大或小的跟头，使你陷入人生灰色的圈子从而倍感焦虑，甚至失意彷徨，难以自拔。 面对挫折，自强者终会知道这是人生路上必须搬开的绊脚石，更能从中体验到战胜困难，超越自我的快乐。 奥斯特洛夫斯基说得好：“人的生命似洪水在奔腾，不遇着岛屿和暗焦，难以激起美丽的浪花。 ”如果我们在挫折面前是勇敢进攻，那么人生就会是一个缤纷多彩的世界。 也正如巴尔扎克的比喻：“挫折就像一块石头，对弱者来说是绊脚石，使你停步不前，对强者来说却是垫脚石，它会让你站得更高。 ” 面对挫折，我们不应该有畏惧的心理，而应该心不烦，意不乱地去解开过去，面对现实，创造未来。 从挫折中，我们明白了生活来之不易，从而对每一份收获都弥足珍重，拿破仑曾说过这样一句话：最困难之时，就是离成功不远之日。 成功是经过多次磨练而成的，所以我们应该好好珍惜。 遇到挫折，我们只要相信了自己，才会有勇气去迎接挑战，才不会在困难和挫折面前打退堂鼓。 学会面对挫折，也是生命的一种馈赠，因为人们真正的奋起，往往起于挫折之后。 生活因挫折更精彩 夜深了，月光透进了窗扉，撒了一地。 我独自坐在书桌前，任凭眼泪“叭嗒，叭嗒”地打湿那份分数少得可怜的试卷。 这次期末考试，我又是远远没有达到预想的结果。 我委屈，为什么我付出了那么多，但每次连一点收获都没有，我怨老天不公。 不觉又想起了那挑灯夜读的情景，又想起父母为我送来面包和牛奶的情景。 为什么，为什么，难道我真不是学习的那块料吗？ 算了，不去想它了，开灯看一看课外书吧，我拉亮了台灯。 发现桌上的饼干渣在动，我推了推眼镜，想看个清楚，只见几只蚂蚁在搬这饼干渣，饼干渣一动一停，好像它们搬起来很费劲，真有意思！我拿来放大镜，想仔细看一看这些小东西。 我还要给它们设点“障碍“。 我将铅笔放在它们面前，只见它们要改变方向，结果被我用笔团团围住，看它们这回怎么办！我用放大镜仔细观察，一个带头的蚂蚁首先爬上了笔，这就像一个指挥官，陆续又有几只蚂蚁爬上来，它们想用力将饼干渣托过去，可是试了几次都没有成功，那只带头的蚂蚁将饼干渣抬起来，后面的蚂蚁用力推，就这样花了大约三十分钟，饼干渣终于被蚂蚁从铅笔上运了过去。 我突然领悟到，连这么小的蚂蚁面对挫折都毫不丧气，我们人类更应该敢于面对挫折，人生路上有风有雨，到处是荆棘丛生，只有我们去奋斗，去拼搏，就一定会有鲜花和掌声在等待着我们。 名人说过，挫折对无能的人是一个无底深渊，而对那些敢于面对挫折的人来说，它是一块成功的踮脚石。 我又再一次打开课本，这时清晨的第一缕阳光射进屋内，在哪摔倒，就在那爬起来。 我笑了，挫折，我向你挑战，生活因挫折更精彩。 后记：我后来的成绩如芝麻开花节节高，我感谢那个不眠夜，在那个夜晚我品味了挫折，读懂了它的内函，我感谢挫折！ 挫折、痛苦、人生 尝闻一说曰：鹰鹫之属，本为同族，其名曰隼。 岁逢大旱，草木尽枯，獐兔皆死，群隼枵腹。 或搏苍穹，徒鸿蒙，求索于重峦之颠；或敛翅羽，扑尘埃，偏安于腐尸殍肉。 则前者傲而化鹰，后者鄙而称鹫也。 余闻此而有言曰：大旱之岁，乃隼族直面挫折与痛苦之际也，志不同则前途殊也。 归属若何，唯志所谋。 然天地万物，苦痛挫折非仅此一案，广袤乾坤，何处不有。 君曾见清泉流于大石者乎？此泉之挫折也。 择退者，蔽于石阴，遁于林洼，而久之腐，不名于世也；而进者不畏险阻，旋而复击百万遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。 君亦见清风之阻于绝壁者乎？此风之挫折也。 择趋避者，散于群峦之外，须臾而无形，倾刻而泯灭；择挺进者，继往削磨千亿载，乃得赤漠飞沙之掩白日。 物之形貌，择于何，择于挫折也。 而青史之上，举大业者亦莫不有择于苦痛挫折也。 百里奚之举，孙叔敖之仕，皆自其不辍于逆境之苦也。 而史迁之心，笃大志而不易，遭酷刑而不馁，于大辱重挫之下毅然择生，终有绝唱之史，无韵之骚，令后世文客抚卷喟叹；亦有武侯之志，承先帝之德，尽报国之忠，剑指中原，不胜不休，虽失大计于街亭，义不择退，再回出师，终塑英豪之名而得千古慨叹。 人生之不如意者居多，直面挫折，化解而微言苦痛，惟怀大志而不言败者，可转而为人杰；逢小挫抑或夸言痛苦而逡巡而返者，茫茫千载间未可计数，而留其名者未之有也。 乃知骅骝浩，必有跌扑尘泥者，偃志者死，其奋起者得利足；猿猱攀于绝壁，必有失手折臂者，其灰心者亡，其拼搏者得神技；人必有踬踣于疾风骤雨者，其苟安者寻一穴而居，闭塞而昧昧一生，傲立者跳跋淖而行，待霁虹如画，而后登坦途，沐清风。 不为斗米折腰，陶潜择归隐，弃荣华，于是《归去来兮》传诵千古；临危厄而不屈，文天祥择死国，弃官爵，乃有灼目丹心永耀汗青！ 余由是有感而叹曰：快乐苦痛坦途挫折，于人生路上相伴相生而未可避免。 这亲临之地，择何方而往，人各有愿而未可强加。 然播义于四海，流芳于后世，则非不畏挫折，临痛苦而笃志不易者可至也！ 你也可以到这个网站：里面有很多关于这个题目的范文，你可以进去参考看看有没有你需要的，希望能对你有帮助！
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